智慧启引：无论什么人，无论他的生活状况怎么样，他的心，都是要有目标的。即落在某一个目标上，否则他就会茫然失措。人的心，每时每刻都是被特有的目标所固定着的。一颗心，永远都是要挂在某个目标上的。一旦内心的目标失去，人就会自动的去寻找新一个目标，否则人根本无法活下去。
雪地上，如果你的眼前总是白色，并且一马平川，一望无际，那么十有八九，你会患上雪盲症。研究表明，人的眼睛，原来是需要从一个目标到另一个目标的不断转换。如果它在一定的时间里寻找不到一个可以参照的目标，它就会因焦虑、疲劳和迷茫而失明。
事实证明，眼睛总是要看到些什么才行的。
人们在茫茫的大海上，如果眼睛总是注视着平静而无边的海水，人不但感觉不到平静的所在，反而会感到紧张和无所适从。因此，人在面对茫茫大海时，产生的反应总是不敢长久地看下去，尤其是面对四周望不到头的海水。所以人在海上，目光总是要禁不住地去寻找一只鸟，一座岛，或一条船。
而人的心和眼一样，是需要不断找到目标的，否则就会因为不适而生病。
许多人在命运的转换中，之所以会感到焦虑与不适，皆是因为内心的空泛和茫然。一些从工作岗位上退下来的人，身心之所以出现疾病，原因也是因为人生突然失去了目标所致。
研究表明，无论什么人，无论他的生活状况怎么样，他的心，都是要有目标的。即落在某一个目标上，否则他就会茫然失措。
而人的许多苦恼，实际上也是因为人生目标的消失和转移，尤其是在前一个目标消失，后一个目标还没有出现时，人便会感到异常的焦虑。这就是人为什么在生活中，有时会感到某种说不出来的苦恼所在。可见，一个人，内心失去目标是极为危险和可怕的事。
现代人的紧张、彷徨、压抑，不明的痛苦，实际上都与内心目标的不明或失去有关。据西方有关人士统计，许多抑郁患者自杀的原因，就是因为内心长期再也找不到目标的缘故。
心与眼是一样的，人的一双眼睛总是在不停地寻找着目标，而人的心，看似混乱，其实每时每刻都是被特有的目标所固定着的。一颗心，永远都是要挂在某个目标上的。
一旦内心的目标失去，人就会自动的去寻找新一个目标，否则人根本无法活下去。
人生不能没有希望，我们的一颗心，无论何时何地，都是要有目标的。暂短也好，长久也好，人，什么时候都要鼓起勇气，去寻找心上的目标。这便是出路，也是人生，更是一种积极的，光明向上的生活态度。
智慧启引：在生活中，你会遇到各种怒不可遏的男男女女，要能容忍他们。你会遇到各种粗鲁和骄傲自大的人，要温柔地与他们周旋。你会遇到各种邪恶的人，包括流氓、泼皮无赖，要尽量避着他们。你会遇到各种冷酷无情的人，他们对动物的痛苦完全无动于衷，认为这就是男子气概。面对这样的人既要勇敢又要彬彬有礼，要敢于为那些不能替自己说话的人呼吁。你会遇到各种荒唐和愚蠢的人，对他们要仁慈以待。
亲爱的安东尼：
安东尼，永远不要忘记，从你嘴里出来的某句话可能会撕裂和刺伤一颗敏感的心，给他留下比任何生理伤害更加致命的创痛。因此，如果某句俏皮、恶毒话会伤害不管哪位听众的感情，要坚决抵制住诱惑不要说出来。
我认识一些人喜欢耍小聪明，他们宁肯冒着失去某个朋友的风险，也要乘机发表点所谓的聪明言论，最后他们还真就失去了这个朋友！
安东尼，在生活中，你会遇到各种怒不可遏的男男女女，要能容忍他们。
你会遇到各种粗鲁和骄傲自大的人，要温柔地与他们周旋。
你会遇到各种荒唐和愚蠢的人，对他们要仁慈以待。
你会遇到各种邪恶的人，包括流氓、泼皮无赖，要尽量避着他们。
你会遇到各种冷酷无情的人，他们对动物的痛苦完全无动于衷，认为这就是男子气概。
面对这样的人既要勇敢又要彬彬有礼，要敢于为那些不能替自己说话的人呼吁。
在我们和动物的关系上首先要想到，在我们的势力范围，动物是完全无助的。因此，对待它们，我们要严肃并且怀着某种责任感考虑应该用什么原则来处理人与动物的关系。
如果退一步讲，我认为必须如此，我们在道义上有权利剥夺动物的生命，我忍不住要像一个绅士和基督徒那样认为，在剥夺它们的生命时，我们应该把对它们施加的痛苦尽可能地减到最低。
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智慧启引：人生，需要做好三件事情：处理好和自己的关系、处理好和自然的关系、处理好和社会的关系。现在看来，怎样处理好就取决于自我管理。管好自己的嘴，管好自己的手，管好自己的耳朵，管好自己的眼睛，管好自己的腿，管好自己的心，管好自己的情绪，管好自己的思维，管好自己的亲情、爱情、友情，管好自己的幸福和追求……
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原来，我一直认为自我管理是人生必备的课程之一，但是如今，我却觉得自我管理是人生主要而重要的课程，甚至是全部和唯一的课程。
我原来说过，人生，需要做好三件事情：处理好和自己的关系、处理好和自然的关系、处理好和社会的关系。现在看来，怎样处理好就取决于自我管理。
不要去试图改变别人，改变环境，但你可以改变自己，也只能改变自己。
自我管理做好了，很多问题迎刃而解，很多路不再模糊，很多负面的情绪烟消云散。
学会了自我管理，思路更敏捷，目标更接近，道路更宽敞，心情更明亮。
学会了自我管理，没有过激的喜怒哀乐，没有凡尘杂事，没有恩怨仇报，有的，就是一片平静的湖面，清澈的湖水，幽深的道路，高耸的绿树，灿灿的太阳，温柔的风……
我真的觉得，我现在除了自我管理，竟然再也找不到其它事情可做了。
管好自己的嘴，管好自己的手，管好自己的耳朵，管好自己的眼睛，管好自己的腿，管好自己的心，管好自己的情绪，管好自己的思维，管好自己的亲情、爱情、友情，管好自己的幸福和追求……
管理自己，管理自己的人生，从管理自己的小事、身边事开始。
自信！把握好节奏！向着美好！平心静气的去做，喜欢自己，愉悦自己！
快乐、成就感、幸福感来自自我管理。（智者：辰辰）
智慧启引：我们开始变得麻木和迟钝，对于别人的善意行为熟视无睹，甚至本能的抵御和防范，对于那些需要我们帮助的弱势群体佯装看不见，心灵积垢，越积越厚。烦恼的时候，脆弱的时候，心灵麻木的时候，不妨尝试给心灵做一次彻底放松。心灵更像一面镜子，需要常常拂拭，才会得以光亮照人，保持心灵的健康和卫生，才会更接近快乐！
一个朋友问我，你说现代人怎么就不会感动了呢？
我想了半天，竟然张口结舌答不上来。
他抱怨说，前两天去医院，排队挂号的时候，一个中年人说他患了耳鸣，整晚耳边呜呜鸣响，有如千军万马在奔腾，睡不着觉，很难受，跑了好几家医院都没有效果。
朋友是个热心人，一听就急了，说：“如果耳朵不鸣，神经睡死了，就有聋的可能，我认识一个大夫，治耳聋耳鸣很有一套。这样吧，我带你去他那儿看看吧？”
中年人听了，原本一张平和的脸上立刻换上了警惕的表情。他把朋友拉出人群，低声问：“你是卖假药的吧？要不你是医拖？”
朋友解释：“不是，我前两天也患了耳鸣，跑了好多家医院都没治好，是别人推荐的那个大夫，果然不同凡响，手到病除。”
朋友以为现身说法，他总该相信了吧？谁知道他撇了撇嘴说：“俗语说，无利不起早，我跟你非亲非故，你会那么好心给我介绍医生？”
朋友越是卖力的解释，那人越是不相信。
我无语。连最起码的信任都没有，哪里能谈到感动？
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智慧启引：生命的一切成长，都需要时间。生命并没有结局，每一个结局只是一个新过程的开始罢了，要懂得去正视每一个眼前的生活历程，努力地活在当下，对这一阶段的人生与情感用心珍惜。
一个人成长的过程，不仅是肌肉和体格的增强，而且随着身体的发展，精神和心灵也同时扩大。
在情感的追寻中，我默默承受被抛弃与背叛的痛苦。在生命成长的过程里，我也常常流下悲伤的眼泪。
经过编织美梦的少年时代，我逐渐知悉了生命并没有结局，每一个结局只是一个新过程的开始罢了，美好的过程可能带来惨痛的结局，痛苦的过程也可能带来幸福的结局。当然，过程平顺而结局圆满，是最理想的，但一时圆满不代表永远美满，只是走向一个新的起点。
我的人生不是问答题，有时问不在答里，有时答不在问里，有的问题没有答案，有的答案远在问题之外。
我们的情感不是是非题，没有绝对的是非，因为每一个情感都是不相同、不能类比的；每一段情感都是对错交缠的情感，没有赢家。
可叹的是，这些对过程更深刻的认识，对人生更深密的思维，都是在饱经挫折的中年才慢慢理清的。
在我生命最困苦的时刻，也曾寻找过万灵丹，向天求告：“请给我一帖灵药吧!”我曾乞灵于宗教，探寻生命的终极安顿之方；也曾炼丹于文艺，追求情爱的平息烦恼之法。
经过四十年了，我才发现“灵药并不在远方”，也就是正视每一个眼前的生活历程，努力地活在当下，对这一阶段的人生与情感用心珍惜。
由于对眼前，对当下的珍惜用心，才能不怨怼过去，不怀忧未来，才能在每一个过程中努力承担，以最大的心意来生活。
在人生的历程中，我不着急，我不急着看见每一回的结局，我只要在每一个过程中，慢慢慢慢地长大。
在被造谣时，我不着急，因为我有自知之明。
在被误解时，我不着急，因为我有自觉之道。
在被毁谤时，我不着急，因为我有自爱之方。
在被打击时，我不着急，因为我有自愉之法。
那是因为我深深地相信：生命的一切成长，都需要时间。（智者：林清玄）
智慧启引：我们总是生活在等待的日子里，我们着急地迎来周末、假期、孩子长大、年老退休。等我们老时，我们对自己说：“现在我已是等死的人了。”我们过于以自我为中心，我们根本没有时间享受生活。其实，学习享受已经拥有的时间与每天都会出现的景象，才是我们最重要的一课。
你一定很少抬头去看天上的星星，也许你认为它每天都会出现，从而使你好几个月都不会抬头仰望夜空。
但若遇到难得的流星雨呢？
那么传媒一定会提前大做宣传，而事后还会大赞其美丽绝妙。当那时刻来临时，每个人都一定会出去仰望，并大谈其壮观。
同样是星星，为什么人们对待后者却如此的留连忘返呢？
正如罗丹所说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”不会欣赏每日的生活是我们最大的悲哀。
其实我们不必费心地寻找“流星雨”，“流星”本来是随处可见的。可惜的是生活中的“流星雨”总是被忽略，我们无意中把它当做“星星”对待。
想一想吧，早上还没起床时你就开始担心起床后的寒冷而错失了被子里最后几分钟的温暖；吃早餐的时候你又在想着开车上班的路上可能会堵车；上班的时候就开始设计下班后怎么打发时间；参加社交活动时又在烦恼着什么时候才能回家。
我们总是生活在等待的日子里，我们着急地迎来周末、假期、孩子长大、年老退休。等我们老时，我们对自己说：“现在我已是等死的人了。”
我们一刻也不停地忙着。我们对堵车的马路乱骂脏话；我们在超市中像没头苍蝇到处乱碰；我们对着电视不停地‘调换频道；我们一个劲儿地催促孩子快点。
也许是我们毁坏了宇宙，宇宙就用时间来控制我们？
梭罗说：“我可以杀死时间，并且以后不会有任何不良反应。”我们在“杀”时间，这曾经是无所事事的说法，但现在我们是真的在摧毁我们的时间。我们把自己的时间花在杀死灵性、杀死享受愉悦的能力上。
我们过于以自我为中心，以为创立了人类有史以来一个最佳的文明，但我们根本没有时间享受，这同浮士德与魔鬼交换条件有什么区别呢。
我们之所以总是更喜欢观看“流星雨”，是因为我们总是担心时间不够，就像我们总是觉得钱不够一样。其实，学习享受已经拥有的时间与每天都会出现的星星一样，才是我们最重要的一课……（智者：丽莎.普兰特）
智慧启引：任何人都会迷失，迷失的最主要原因是我们有无穷的欲望，同时，矛盾地贪恋平稳和刺激，又不能接受人生无常的现实，抗拒改变，自己在内心制造矛盾冲突。迷失是因为我们总是放不下，放不下，其实就是执著。在问自己为何放不下前，不妨先问自己：你到底想抓住什么？又害怕失去什么呢？
任何人都会迷失，不论你的性别、年龄、阶层和财富状况。迷失的原因通常有以下几种：
迷失自我的原因之一：认为天要我承担。
为什么天要我承担那么多考验？有人明白我也好，没有人明白也好，我都要承担痛苦。表面上看来似乎很坚毅，其实这个想法很自大。承担本身就是一种很自大的心瘾。
迷失自我的原因之二：觉得自己被遗弃。
为什么我最终还是被遗弃？只能告诉你，所有生物与生俱来的生存法则就是被遗弃，不被遗弃便无法独立生存。所以，很多时候我们会埋怨情人，为什么要遗弃我，我对你那么好，我们曾经海誓山盟，你不是答应要好好爱我吗？想到这里便觉得自己很惨，总觉得自己被遗弃，自怜自艾。
我们还有很多不甘心又放不下的怨言：明知我和他合不来，为何老是放不下这段关系？明知他不好，为何还爱他？为何怕失去他？为何爱得那么焦虑不安？为何爱到求生不得求死不能？
迷失自我的原因之三：感到际遇不幸。
为什么我老是有不幸的际遇？这是自大又无能的人的狂想。一旦碰到挫折便立即想起命运、际遇，觉得与自己无关就无须负责。这是很坏的习惯。
迷失自我的原因之四：觉得没有人明白自己。
为什么没有人站在我的立场上明白我？这是每个人或多或少都执著过的一种自我苦恋。
迷失自我的原因之五：质疑为何关系经常破裂。
为什么好端端的关系会破裂？为何关系无法和谐地维持？其实很多人还未尝试建立一种关系便已经怕得要命，这是未试已心惊的绝症式惧怕。
迷失自我的原因之六：觉得得不偿失。
为什么我付出了一切却得不偿失？即便已拥有男（女）朋友，一份好的工作，很多支持自己的亲人和朋友，还是觉得有所欠缺，这是贪恋的结果。
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智慧启引：人生如舞台，主角是自己，导演也是自己，如何演下去，只有依凭自己的信念。你必须明白，如果你的环境能够影响你，那么你也能够影响你的环境。你要相信，只要勤勉地工作，老老实实做人，就不必担心未来。每个人都有自己的角色定位，找到你的角色，把它演好，这就够了。人生最重要的不是登台亮相，而最重要的是谢幕时优雅地转身。
大部分人很清楚，自己是所处环境的产物。通常，我们用这点借口和来责怪其他对象，但是，我们忽略了一个重要的事实：人是改变自身环境的大师。也就是说，如果你的环境能够影响你，那么你也能够影响你的环境。
何必一味抱怨自己的生活平淡无味、乏善可陈，换个角度跟心情，将镜头对准自己，好好地演一出属于你自己现实人生的偶像剧岂不更好。
想一想，每个人的一生都只有一条轨道，但在我们的生活里、周遭的环境中，却包括各种人，同时，我们在这同一舞台上，也饰演着各种角色。我们是父母的孩子，也是孩子的父母；我们是老师的学生，也是学生的老师；我们是主管的下属，也是下属的主管……
在ERP（企业资源计划）的整个实施过程中，同样充斥着各种各样的角色，不同的角色代表不同的利益方，不同的企业对角色的定义也有所不同。一个人最重要的，就是要有自知之明，可悲的是，很多人都没有自知之明。其中，最重要的一个表现就是，很多人不知道自己的身份和角色。
扮演好自己的角色
可以说，不论你愿不愿意，不论你甘不甘心，你都有不同的角色要去扮演。
不论你自认为角色如何的卑微，每个人在社会上都有其定位。是服务生，就当个笑容最甜的服务生；是总机，就当个最有礼貌的总机；是打杂的小妹，就当个手脚最勤快的小妹。
给自己一个准确的定位
只有扮演好自己在社会上的角色与定位，别人才会以赞赏和肯定的眼光，给你颁奖。你要相信，只要勤勉地工作，老老实实做人，就不必担心未来。每个人都有自己的角色定位，找到你的角色，把它演好，这就够了。
做人要踏踏实实，以诚相待，纵使凭借巧舌如簧偶然占得上风，终究还是理亏。做事情也是一样，要讲究公平心，要对得起天地良心。人们总是要求别人很多，却要求自己很少。如鸠占鹊巢，以为自己是胜利者，然而短暂的胜利所带来的快感，很快就会使矛盾更加升级。鹊是不会束手待毙的，弄到最后只剩下一拍两散，对谁都没有好处。
不要怕，找准自己的定位
作家素黑在《一个人不要怕》中说：“人生一场戏，试想想，当生命是一场戏，你将不再执着特定的角色。人生也是一场游戏，应该怀着喜悦的心情到此一游。无须执着，随缘自乐。生命其实很简单，无须把它想得太复杂。人生没有什么秘密只要保持澄明的心态，保持觉知，强壮能量，一切可以比想象和要求得更好。”
张开眼睛，你所见到的，并不是你的世界，它就是一面镜子，让你看见你自己。解毒，一瓶清水，洗净眼睛，只留下观照自己的真实，被动适应不如主动变化，把自己角色扮演好，全力以赴每一秒。
最重要的是扮演好你自己的角色，找准你自己的定位
人生如舞台，主角是自己，导演也是自己，如何演下去，只有依凭自己的信念。人生若有了坚定的信念，就好像在大海中行驶的小舟，有了前行的方向；有了信念后还要坚持到底，这样你才会行驶到人生的彼岸，才能到达到人生的目标。
所以，在属于你的舞台上，请尽情地表演吧，只有舞台落幕时，才是人生的终点。程砚秋老先生的一句名言更是概括了人生：人生最重要的不是登台亮相，而最重要的是谢幕时优雅地转身。
智慧启引：心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，多看好一，就能为心灵扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
人生，快乐是需要理由的。不快乐也是需要理由的。什么都有好的一面和不好的一面。
每个人都有自己快乐的理由，也有自己不快乐的理由。关键是，你是否主动去寻找那些快乐的理由。
比如，有的人工作轻松，自由，压力小，但工资有点低。他要想感到快乐，眼睛就不能老盯着工资低不放，而应该多想想——自己多自在啊。
反过来，有的人工资很高，但压力大，不自由。他要想感到快乐，眼睛就不能老盯着工作压力大不放，而应该多想想——自己的工资待遇是大多数人所没有的。
上帝不可能把什么都给你。
紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐的理由，就是你总是觉得难受的原因了。
快乐的理由：凡事都有好的一面，也同样有坏的一面，多看好的一面
智慧之光：心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，多看好一，就能为心灵扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
园丁耘语：做一个乐观的人，凡事用心努力，凡事多看到好的一面，生活便处处充满快乐。
智慧启引：感谢上天，使我一直活到现在，经受住了种种考验；感谢上天，让我有能力去帮助那些身陷贫困或有其他难处的人，自己却无需什么帮助；感谢上天，让我有这么一位君王父亲来管教我，他去掉了我身上所有的虚骄，使我懂得即使没有卫兵守卫、没有华丽的服饰、没有火把照明，没有雕像装饰，我们照样可以生活，而且身为统治者的儿子如果要过普通人的那种生活，并不会因此降低他的身份，或是使他忽视自己为民众谋福利的责任。
感谢上天，我有好的祖辈、好的父母、好的姐妹、好的教师、好的伴侣、好的亲朋，几乎事事顺心；而且使我不致冒犯他们，虽然我的天性有可能让我做出这种事情，但幸亏上天护佑，我还不曾经受这种考验。
我还要感谢上天：我早早地不再由祖父的爱妾抚养，因而我的青春花朵不致过早地受到损害，使我直到成人甚至更晚才初近女色；
感谢上天，让我有这么一位君王父亲来管教我，他去掉了我身上所有的虚骄，使我懂得即使没有卫兵守卫、没有华丽的服饰、没有火把照明，没有雕像装饰，我们照样可以生活，而且身为统治者的儿子如果要过普通人的那种生活，并不会因此降低他的身份，或是使他忽视自己为民众谋福利的责任。
感谢上天给了我这样一位兄弟，他的道德品格使我警醒，促使我提高自己的修养，而他的尊重和柔情又使我感到愉悦；
感谢上天使我的孩子头脑清醒，四肢健全；也要感谢你们使我不精通修辞、诗歌和其他技艺，如果我在这些方面有所成就的话，可能会沉溺其中；
感谢上天让我能迅速地给予那些指导过我的人以他们希望拥有的荣誉，因为他们那时还年轻，我完全可以日后再实现他们的愿望。
感谢上天，使我一直活到现在，经受住了种种考验；我从未迷恋过本尼迪克塔或西奥多图斯这样的人，虽然曾一度陷入情欲，最终还是得到了解脱；虽然我与拉斯蒂克斯常有争执，但我没有做过令自己后悔的事情；虽然我母亲不能得享天年，但我陪伴她度过了最后的岁月；
伟大心灵智慧《沉思录》精撷
感谢上天，让我有能力去帮助那些身陷贫困或有其他难处的人，自己却无需什么帮助；
感谢上天让我拥有一个温顺、深情和朴实的妻子；让我的孩子有良师教导；还要感谢上天，在我对哲学产生兴趣时，没有让我拜倒在任何诡辩家脚下，没有一味死读书本或沉迷于逻辑推理，也没有过度专注于探究天国的奥秘。
这一切，都是因为上天和命运的眷顾。（摘自《沉思录》）
园丁耘语：时时多看拥有的，时时多抱感恩之心，无论处在怎样的境遇之中，都依然能够从容而快乐。
附《沉思录》介绍：
《沉思录》原为古罗马皇帝奥勒留自我对话的记录，行文质朴，不尚雕琢，然而由于发诸内心，灵性内蕴，故充塞着一股浩然之气，令人高山仰止，有一种深沉的崇高之美。正因为它出诸内心，不加掩饰，所以我们方能窥见作者如何在忙碌的人生路上，以自己的经验为材料，沉思人生大义，领悟宇宙迷题，从中升华自己的智慧和心灵。
作者简介
马可·奥勒留（MarcusAurelius，121-180），罗马帝国皇帝、哲学家，后期斯多亚学派最为著名的代表人物之一。161-180年在位。他以哲学家的身份位居九五之尊，成为人类历史上最为独特的帝王之一。但是，马可到今天还被人不断追忆，更多的是因为他作为一个哲学家给后人留下的这本《沉思录》。
马可统治时期，处在罗马帝国由盛转衰的过渡之际，帝国已初显飘摇，以至于马可终其一生都在为帝圈的稳定四处征战，为人们生活的安宁勤勉工作。即便如比，也不妨碍这位自幼就钟情于哲学的帝王在戎马倥偬之示对人生际遇、宇宙理性进行沉思。遂有此书诞生，并在数千年后，影响你我之心灵。